隨著沙溪旅行的熱潮，古鎮裏的民宿囿於建築原始形態、麵積或是設施支持等因素，逐漸疲於應對日益增進的旅行居住訴求；與此同時，高地景觀的白族民俗特色村落風貌予以旅人結識沙溪的另一種全新視角——“眺”出來，見全貌。
於是，更多的改造型鄉村民宿走上坡去，留守著古舊建築中具有鄉土性或曆史感的結構和材料，修舊如舊，分開自身的材料與曆史特性，形成新舊對話的對比關係，詮釋著在地地域文化特色，提升人與空間的交互體驗。
起
從大理出發，沿大理-劍川公路行駛，再轉劍川-沙溪公路，出高速走一小段省道之後轉上20多公裏長盤盤曲曲、蜿蜒回轉的山路，山路外側是徐霞客筆下“四山環翠，中阜弄珠，又西子所不能及也”的洱海之源。
隨著海拔的升高，豔陽在轉過一個彎道倏忽間便不見了，細細密密的雨落在窗上映成斷線，又一個彎道變成了南方濕而輕的並不成形態的雪，不落了，嘩啦啦的爭搶著描摹著車速向後展羽飛去。
路程耗時約2小時40分鍾。車隊卡在黃牆土瓦堆擠間浮出來的一條巷巷口，抽著旱煙的老者聽著鄉村窄路兩方對衝的車輛各自指揮著鬧哄哄並不作聲，兀自窩懶在路石上背靠枯樹曬太陽，隻是低低壓下了氈帽以示被擾了清靜。
那是第一次去到那個當時還沒有被劇播所擾、人影寥寥，被譽讚為遺世獨立世外桃源——沙溪的景貌。“沙溪鎮上本無溪，古巷深深聽馬蹄”。大多數遊客來到這裏，多是為了逃離人潮熙攘的麗江，或是風花雪月的大理，來尋這任憑外世喧囂、自守一方古老的初初南詔之地。
穿過村路，層層攀下鄉道，眼前是一幅鼇峰山打開稻田的明朗。草木梯田在參差不齊地黃，沿途的露氣凝結成晨霜，黃土牆染成愈發沉穩的顏色。整個沙溪還在靜靜地睡夢未醒，但沒關係，對於剛剛結束山路蜿蜒侵入邊隅古鎮的旅人來說，這桃源自成一夢。
初見這庭院是23年的2月，一方四合是主理人段姐從在地原主人手上租下的半間院子，一半由她在保證鄉村自然生態“原真性”的規範下修建民宿，另一半仍保留原貌作原主人一家生活居住。
位置在古鎮廣場往坡上去兩公裏、約七八分鍾車程的華龍村最高點，然後還能再上，上到木質結構搭起的二層，那時候未做改建是整個開放的高台敞閣，望出去是遠方的層巒疊嶂和近前錯落的屋宇，形成連續延展的畫麵，那是能俯瞰整個沙溪古鎮的最高點。
無人機像一隻展翅的風箏，撲啦啦的放飛出去，牽回來的景象雖是還沒到麥浪豐收季的冬荒，但人被坡頂高地盈盈的春風環抱著，忍不住的去規劃著、想象著它可能的呈現的各種模樣，像是能看到彼時還光禿禿的土地生長出了豐盛的或然性。
承
院子原本隻是半落依附山勢的普通民居，二層高台腳下原是院子裏的牛棚。望山景觀好，於是定下了民宿整體結構搭建方案，在劍川定好成方的木材，根據當地鄉土建築的建造邏輯，考量整體建築體量、高度、柱位和進深的前提下，憑眺闊地的一側搭建起二層，建造成現今所呈現出的坡無是建築樣貌。
二層那時是開放的高台，自小生長在沙溪的三五好友常在那裏一聚，飲茶品酒或是燒烤一餐，山風月曆在呼啦啦的吹，日子在沙溪靜靜地淌。
在追尋這間民宿各種可能的過程中，先定下的是名字——「坡無是」，“坡就是在山坡上嘛，這很簡單。無是，就是怎樣都行，無是無非一閑人，隻要你在這呆著舒服怎樣都行，和道家那個‘無是’沒關係”，段姐說。直到後來客滿盈門，對於這個名字的由來她一直在解釋的路上步履不停。
轉
院子原始狀態的入戶是半坡延伸去到的漏閣，由這間兼具出入口功能，內連天井，這是當地民居建築中最常用的形式。
考慮到未來的民宿業態規模和門口土質坡道修葺因素，在調整整體動線的過程中，大刀闊斧的破了原始建築一段連通上下動線區塊的矮牆，原先隻是在路旁一棵半茂不茂的樹作為特征點被辨別出來，留著它在曲徑通幽的門口，不必動。
落成後它與能夠瞭出去很遠的飛簷翹角共生成了一道空間與自然對話的風景，這是設計的預見，也是一種設計師對整體空間地形、地物和秩序的敏感。
作為民宿景觀的主視覺麵，廳堂保留了初始建築設計外部的木柱分割結構，在層高極限裏力持采用全景玻璃視野，讓通達連綿的公共區域以天時生靈為自然畫幅，全然不會浪費居於高位的每一時景致。
因為這一間相當於「坡無是」的前台、大堂和餐廳功能的集合體，設計訴求不僅是望景，還要滿足居客休憩、用餐甚至是會客的需要，“會考慮到遮陽、西曬等很多問題，甚至考慮過要不要采用風格意境相對曖昧、旖旎的雪見窗，把分割結構一行到底，但最後完全臣服於高地望出去的沙溪景致，沒有哪個角度更能將全貌環抱於胸了”。
地理學家Jay Appleton曾經提出「視野-庇護」理論，這個理論指出，人類喜歡混合環境，更具體地說，喜歡視野和庇護的一個平衡點，當有過多視野的時候，我們就會天然地想要尋求庇護。
雖然正麵是全幅的玻璃，但在轉角連接處設置了窄條的立傳旋轉窗，功能上增加了大闊空間的空氣流通性，相信逃離城市密度牢籠不遠萬裏來坐到簷下觀雨的人，也會想要聽風。“最有成效的空間都必然在視野和庇護之間達到了一種平衡”。
五間客房與「坡無是」大廳在室內裝修風格上保持了一致，都是采用了當地白族民居建築中具有標識性的幹闌式舉架結構，木材的質感在生態民宿中有著別樣的溫情，無論是紋理還是裂紋，直到它生長進了建築裏就會賦予空間沉澱和安寧的靜氣，如歸，如至。
段姐的朋友藝術家丁勇老師為「坡無是」繪製了幾幅大尺寸的亞麻布丙烯畫作，充滿張力的線條與筆觸兼具粗糲與柔和，交織、疊組間將二維幾何轉譯為立體空間的恣肆與飽滿。
不僅是畫作，戶外的下沉雕塑和室內擺置的陶藝都是丁勇老師結合整體設計風格添置的獨到藝術詮釋。每到日暮黃昏光影總不敲門，日日偷溜進來爬上供案又不好好坐著似的寸寸滑落，流轉絕妙的光影效果給藝術品又增加了一層溫潤而淵默的美感。
作為香煙大省，雲南有一種很有趣的風土建築——烤煙房，因為煙草公司隻收購烤好的煙葉，農戶隻能在自家用夯土建起上覆瓦頂下開窗、形似煙囪的一間房，隨著電烤煙房的普及這種建築在時光中漸漸失去了站腳，被棄用、拆掉，很難再見到了，段姐的極致性情讓「坡無是」十分有幸的留存了一間極具視野震撼力的客房。
坡上民宿抬頭便得見梵高星空，於是天窗細長，窗景是山草、蟲鳴和星光。建築設計大師勒·柯布西耶講“建築應當簡潔、粗獷、貼近自然，運用原始材料和光線、空間與綠植營造愉悅感。”有星無月是微明，星月同輝是願景，這是【問月】的由來。
有古井的庭院植了一棵冬紅夏青，斑駁的掠影浮光拓在影壁上，為【景染】，還破掉了作為家庭房原始互相叨擾的環形動線，一道折疊門把古樸和張力延伸向室外，靜影沉璧。
二層的兩間為【望山】和【無塵】，開在高度2/3處視覺黃金比例分割點的橫窗，屋脊越不過的山脊線在雲浮時便是深深淺淺，高低差通過限製周邊的視野，從而形成天空的框景。
正對天井的一間雖不似其他空間斜頂縱向舉高，但木質梁材與造型飾麵製造的層級區履踐出功能劃分、拓開了空間的曠達，雖曠達卻最溫柔，微風拂動窗紗，陽光下閑庭擁坐看雲舒霞卷，享受著生活的慵懶，此間為【柿意】。
由著山勢而建，勢必要麵對圍合的布局，但悠然山居心向曠野有何妨呢，風景本身沒有界限，而是存在於相互的邀請與被邀請之間，粗糲的夯土山壁成為獨一無二的坡上景觀。
合
再次探訪「坡無是」在三月末民宿已正式投入經營月餘，油菜花田色彩斑斕成梵高掌上的調色板，狹窄村道，連接古鎮與山村的主要交通工具是載滿金花和阿鵬的小黃車，一隻一隻小車肥嘟嘟穿梭往返於花叢間如同勤勞的工蜂，這已成為當地村民的重要生計來源。段姐似乎與他們中的每一個都已熟識，來一趟必要在這望山桌前坐坐，熱茶交換閱曆，話也不多，生活不就是這樣熱騰騰卻安安靜靜的。
白族女孩們話不多，偶爾目光相接眼裏滿是比山景明媚的笑意與友好，平常她們在店裏忙活著小食茶水、製作私房菜，“工作閑暇我讓她們在視頻軟件上學做水果拚盤，兩三次就能切成很漂亮樣子了”，村民管家加入民宿的運營能夠滿足當地村民的工作需求，讓來到「坡無是」的客人感受到了更多當地生活的樂趣，客人與鄉村連接更為緊密。
“後山是還沒打理好的花果園，天氣暖起來計劃打造成戶外群落文化空間，邀請更多藝術家到「坡無是」進行沉浸式創作”，段姐的灑脫和風趣留下了一組隻是上山來喝茶的客人。員工準備好茶點放起了沙溪不絕於耳的主題曲——去有風的地方，她不，她的山居藝術民宿屋梁上旋繞回旋著電影《至愛梵高》主題曲《Starry Starry Night》。
設計師的靈感塑造了民宿的骨血和式樣，而後由其主人澆灌出性格與靈魂，不僅是「坡無是」，將在地文化的特色向客人娓娓道來也成為她想做的事情。晚間山雨欲來油畫變水墨丹青，待黑透又是梵高畫筆下的星月夜了。
那便留在坡上看星空吧。
所有對無的描述都會對其加以限製，
無何妨，是何妨，無是又何妨。
項目信息
項目名稱｜坡無是
項目地址｜中國 雲南 劍川沙溪
室內麵積｜900㎡
占地麵積｜11畝
設計公司｜尋同空間設計
設計時間｜2023年3月
完工時間｜2023年12月
設計總監｜孔德陽
執行管理｜孔令鳳
執行設計｜陳鑫傑
軟裝設計｜塗瀚殳
項目攝影｜李恒
項目文案｜田蕾琪
